2019年04月28日

金子夏樹著『リベラルを潰せ』の感想...

金子夏樹氏の著作『リベラルを潰せ』を読みました。

内容としては、世界的にリベラル勢力が後退しているという情勢の紹介と、その原因を究明するものでした。

リベラルを潰せ 〜世界を覆う保守ネットワークの正体 (新潮新書)
リベラルを潰せ 〜世界を覆う保守ネットワークの正体 (新潮新書)

著者は、大学(筑波大学)を出て日経新聞社に入社し、モスクワ駐在員経験のある方です。

結局、そのときの見聞に影響され、プーチンをめぐる政治情勢に触発されたことがきっかけでこの著書の発行に至っているようです。

著者自身はおそらくリベラル寄りの思想を持つ人のようで、本のタイトルがそのことを示唆していましたし、内容的にもそちらの傾向が出ておりました(著者自身は中立だと言ってますし、できるだけそう書こうという努力は感じられましたが)。

以下、現在の国際情勢の参考になる箇所を中心に引用してみたいと思います。

トランプ政権の岩盤支持層となっているのが、プーチンを称えた福音派=キリスト教右派だ。


本書のテーマはプーチンとトランプを底流で結ぶ、この「反リベラル」という思想だ。


ブキャナンは「21世紀は伝統・保守主義と急進的な多文化・リベラル主義が対立の軸となるかもしれない」と予測する。


リベラルの前提となるのは、「社会は進歩を続ける」という価値観だ。一方、保守主義は伝統や常識、慣習などを重んじる考え方を指す。合理主義が良い社会をもたらすというリベラル思想を疑い、「人間は常に間違える可能性がある」と考える。保守派の原点にあるのは、自由や平等を求めたフランス革命が、結果として独裁者による恐怖政治に陥ったトラウマ体験だ。


キリスト教右派の重鎮、パトリック・ブキャナンはその著書『超大国の自殺』で、欧米で進むリベラル主義と世俗主義(=脱宗教)が社会の分断を招くと警鐘を鳴らした。


世界家族会議は日本ではなじみが薄いが、世界各地で穏然たる影響力を持つNGOでもある。「伝統的な家族観を守る」という主張を掲げ、その賛同者は世界に広がっている。米国のジョージ・ブッシュ(子)大統領はこの団体にあてたメッセージで、「あなた方の努力は世界をより良くしています」と称賛している。ロシアを含めて保守的な価値観をともにする世界各国の政府と緊密に連携し、総会では開催国の政府トップが参加することも多い。


「法曹の軍隊」と呼ばれ、リベラル派から警戒されるNGOがある。「自由を守る同盟(ADF)」というNGOで、保守的な価値観を持つ弁護士が所属する法律の専門部隊だ。……(中略)…… 彼らには「11ヵ条の信仰声明」という文書がある。「聖書に誤りはなく、厳然たる神の言葉と信じる」という声明から始まり、男女間以外の非伝統的な性行為を「モラルに反し、神に対する冒瀆行為であると信じる」という一文もある。この声明を支持した者のみが、キリスト教を守る弁護士として登録されるのがこの団体の特徴だ。


「自由を守る同盟」は1993年に米南部アリゾナ州で設立され、米国内で保守的な視点から数多くの裁判に取り組んできた。活動の資金となる寄付金は年間で500万ドルに達し、弁護士を教育するプログラムを展開するなど保守派若手の養成機関の役割も担っている。追い風となったのが、トランプ政権の誕生だ。政権の発足と軌を一にして、社会への影響力を増している。トランプ政権が彼らと関係の深い弁護士を重用し、連邦裁判所の判事として少なくとも4人を任命しているためだ。


ロシアなど反リベラル思想を持つ国々は2015年、国連本部がある米ニューヨークで伝統的な家族観を守るため連合組織「グループ・オブ・フレンズ・オブ・ザ・ファミリー(GoFF)」を設立した。その主張はナチュラルファミリーを社会の基本とみなすもので、世界家族会議など福音派の主張を国連で展開する別動隊といえる。


代表的な保守派の経済人に、2015年まで10年にわたり国営ロシア鉄道の社長を務めたウラジミール・ヤクーニンがいる。ロシア鉄道は100万人を超える社員を抱え、国家の中のミニ国家とすら言われる巨大組織だ。元外交官のヤクーニンは、プーチンの側近の1人として知られる。


ソ連があっけなく自壊した1991年以降、新生ロシアを席巻したのは欧米のリベラル思想だった。欧米の経済専門家とロシアのリベラル政治家が主導した急進的な市場改革は、ロシア経済に大混乱を引き起こす。……(中略)…… 国民の富は掠奪され、貧しいながらも安定していた生活を失った。多くの一般市民には「欧米にだまされた」という苦い思い出が残ることとなる。自らのアイデンティティを見失う危機に直面したロシアの人々は、キリスト教に根ざす伝統的な生活への回帰を主張する正教会にすがるように救いを求める。ロシア政府も国内の政治、経済混乱に有効な手を打てず、自らの統治の正当性を高めるため、正教会の権威に依存するしかなかった。


プーチン自身はこう語る。
「あらゆる政治家たちが悪名高い民族自決というスローガンのもとに戦ってきました。しかしロシアの人々は、とっくの昔に進むべき道を決めています。ロシア文化を中心とする多民族社会を築くという道です。ロシアの人々は1000年歴史のなかで―住民投票や国民投票ではなく、血によって―何度もこの道が正しいことを証明してきました」
 広大な国内に暮らす様々な民族、宗教間の対立を抑えるため、帝国をまとめるイデオロギーとして浮かび上がってくるのが「反リベラリズム=保守反動主義」だ。


ビリー・グラハム伝道教会によると、グラハム師は185の国と地域で、2億人を超える人々に教えを説いたという。米国の世論調査では、最も尊敬する人物ランキングの上位にたびたび名が挙がった。グラハム師は歴代のアメリカ大統領と親交を持ったことでも有名だ。リンドン・ジョンソンやビル・クリントンは同師の精神的な助言に深い信頼を寄せ、ブッシュ元大統領(子)は酒浸りの日々から改心するきっかけを得たとされる。


ビリー・グラハムにはもう1つの顔がある。世界家族会議と並び、アメリカとロシアの反動派を結ぶパイプ役となっていたのだ。特にロシア正教会との交流は長く、濃密だった。ビリーの死後、ロシアとの絆は息子にしてやはり牧師となったフランクリン・グラハムに受け継がれている。


2017年5月。世界家族会議のブダペスト総会の開催とほぼ時を同じくして、アメリカの首都ワシントン中心部で、ある国際会議が開かれていた。会議の名称は「迫害されているキリスト教徒を保護するための世界サミット」(以下、「世界サミット」)。


米ロの結節点となった「世界サミット」。この会議を周到に準備したのはグラハム家と、ロシア正教会だった。


トランプ政権が誕生したアメリカを筆頭に、世界でリベラル派の退潮が目に付く。世界家族会議などのキリスト教右派がトランプを熱烈に支持し、反動革命とも呼べる現象が始まった。


ソ連という社会主義国家の崩壊は、その後の行き過ぎた自由化に伴う社会の混乱をきっかけに反動化につながり、ロシアにおけるキリスト教の復興をもたらしました。

一方で、アメリカでも、同性婚をめぐる論争をきっかけに、保守主義・伝統主義への回帰の傾向が強くなってきました。

そんな両国の保守勢力に立脚しているのがプーチン政権でありトランプ政権でもある...

東欧などでも保守主義の勢力は強く、リベラル勢力がどんどん退いていっているのが現在の世界情勢だということがこの本を読むことでよくわかりました。









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2019年04月17日

宇野重規著『保守主義とは何か』を読んで...

宇野重規さんの著作『保守主義とは何か』を読みました。

内容については序章にある以下の一文を引用して紹介とします。

第1章で「フランス革命と闘う」バークの古典的な保守主義を再検討する。
第2章では、「社会主義と闘う」二〇世紀の保守主義を取り上げる。
第3章では、福祉国家の行き詰まりとともに現れた、「大きな政府と闘う」保守主義に目を向ける。
そして、第4章では日本の保守主義を考えてみたい。


保守主義とは何か - 反フランス革命から現代日本まで (中公新書)
保守主義とは何か - 反フランス革命から現代日本まで (中公新書)

エドマンド・バーク、チェスタトン、エリオット、ハイエク(本人は保守主義者ではなく自由主義者と自称)、ノージック、カークといった保守主義の論客たちの思想が学べる保守主義の入門本という感じです。

これを読むと、いかに日本の保守主義が弱いか、その弱さゆえに昭和初期に社会主義思想(左翼思想)によって浸食され、戦後の冷戦期にも猛威を振るったかがよくわかります。

以下に、私がうなった箇所、目を見開かされた箇所、あらためて学べた箇所を引用にて示します。

合理主義者は政治に関して、つねに問題の解決を目指す。問題解決を目指さない政治があるとは夢にも思わず、つねに画一的で、完全なる答えがあることを当然として、政治をその実現の場として捉える。


「自由」や「民主主義」、さらには「正義」といったものは、長い歴史的経験を抽象化して得られたものにほかならない。しかしながら、いったん得られたこれらの抽象的な原理は、ひとたび確立されると、あたかも経験から独立し、経験に先立って存在するものとして捉えられがちである。そして、そのような原理を学べばそれで十分であるかのような錯覚も生まれてくる。


人は抽象的命題からスタートすることはできない。人が何かを学ぶというのは、実践の場に参加し、そこでの行為や振る舞いに慣れ、そのルールを習得することにある。科学における仮説ですら、抽象的に生み出されるのではない。それは、すでに存在する科学の活動のなかから、その経験を抽象化することによってのみ、立ち現れるのである。


『保守主義の精神』は、純然たる思想史の著作である。
 ……(中略)……
 この本でカークは、保守主義の六つの規範を示している。第一は「人間の意識と社会を等しく支配する超越的秩序、もしくは自然法」である。「政治問題は、その根底において宗教的、そして道徳的問題である」とまでカークは断言する。第二は、「画一性や効率主義の支配に対する、人間存在の多様性と神秘性に対する愛」である。そして第三は、「文明社会には序列と階級が不可欠であるという確信」である。カークにとって、「階級なき社会」はけっして理想ではなかったのである。
 これに続くのが第四の規範、すなわち「自由と所有権が密接に結びついているという信念」である。そして第五の規範である「抽象的な計画に基づいて社会を改造しようとする詭弁家、計算屋、そしてエコノミストを信用しないこと」、さらに第六の「変化は有益な改革とは限らないと認めること」があげられる。


人間は自らの身体と労働の産物に対して所有権をもつ。政府がこれを勝手に移転するならば、個人の権原(entitlement)を不当に奪ったことになる。人々の労働の果実である所有権に政府が課税することは、結果として人々に強制労働させていることに等しいとして、ノージックは政府の権限の拡大を厳しく批判した。


保守革命以降、アメリカでは、自らを保守派として捉える人がリベラル派を自認する人を大きく上回る状態が続いている。二〇一〇年代に入った今日でもその趨勢には変化がなく、基本的には保守派がリベラル派の二倍近くを維持している(『アメリカン・イデオロギー』)。「リベラル」という言葉は、政府予算の無限の拡大を許す無責任さや、性的・倫理的な放縦を含意するようになり、自覚的な左派以外はリベラルを自称することもなくなった。


「宗教」は現在、再び大きな注目を集めている。
かつて近代化と世俗化を同一視し、宗教の社会的影響力の低下は必至であると考える傾向の強かったヨーロッパでも、現代ドイツの哲学者ユルゲン・ハーバーマスによって「ポスト世俗(化)時代」が熱心に論じられている。時代の潮流は変わったといわざるをえない。


いかに、そのときどきの理性に頼ることが危ういか、歴史に学ぶことを軽視することが危ういか、モラルの由来は宗教であるか、等々につき教えられます。

また、進歩、革新、理想社会といった19世紀的なフレーズが、ベルリンの壁の崩壊とソ連の破たん、中国の資本主義化、環境破壊や行き過ぎた自由によるモラルの破たん、テロリズムへの嫌悪の風潮などにより魅力的ではなくなり、逆に、古き良きものへの憧憬が社会全体にじわりと浸透しつつあるというのが今の世界情勢だとあらためて思いました。









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2019年02月18日

地鶏居酒屋の開店記念セールに行ってきました

昨日の夕方、弟と飲もうということになり、店を探したところ、上野にオープンしたばかりの飲み屋さんがあったのでそこにしました。

『地鶏坊主(上野店)』さんです。

16時半過ぎに行きました。ビルの4階でしたが、1階のエレベーター口にお花が飾ってありました。

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4階に上がって店の前で弟と合流し、入店します。

ビール(ただしハイネケンのみ)、チューハイ、ハイボールが開店記念で¥50円でしたので、私はビール、弟は青りんごサワーを注文します。

その他、つまみを適当に頼みました(写真には載せていないですが、弟はチーズダッカルビを注文しました)。

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2時間制で1時間半ほど居ましたが、板敷きの床に裸足で座らされ、”やや寒”という感じでしたでしょうか。

また、店内はお客さんが日曜のやや早い時間帯ながらもそれなりに入っていてにぎかやでしたが、席と席との間の仕切りはのれんでして、個室感はあまりありませんでした。

お料理の味は良かったですが、値段はやや高めでボリューム的にも少なめな感じがしました。

いい地鶏を使ってるのなら仕方がないのかな。

コスパ的にはやや悪、¥50円セールがもし無かったら悪い感じでしたでしょうか。

2人合計で約¥5,260円くらいとなりました。









名古屋コーチン・奥三河鶏 地鶏坊主 上野店居酒屋 / 上野御徒町駅御徒町駅京成上野駅

夜総合点★★★☆☆ 3.2








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